“六味地黃丸”的來歷
六味地黃丸，是補腎名方。最早是“八味地黃丸”。后來，宋代名醫(yī)、兒科專家錢乙把八味地黃丸里面的附子和桂枝這種溫補的藥物去掉了，變成了現(xiàn)在的六味地黃丸，并用它來治療小兒先天不足，發(fā)育遲緩等病癥。
這個方子不是錢乙憑空想像出來的，該方的原型是《傷寒雜病論》中所載的崔氏八味丸，這崔氏八味丸由于出現(xiàn)在《傷寒雜病論》的《金匱要略》中，所以后世稱它為金匱腎氣丸，又叫桂附地黃丸。
錢乙是兒科專家，他覺得小兒是純陽之體，不需要再補陽了，所以就把這金匱腎氣丸中的桂枝和附子給去掉了，結(jié)果就剩下了六味藥，它們分別是：熟地、山藥、山萸肉、茯苓、丹皮、澤瀉。他把這個方子命名為腎氣丸，就是現(xiàn)在的六味地黃丸了。
到了明代，中醫(yī)有一派非常推崇“腎”的作用，認(rèn)為腎是人的“先天之本”，很多名醫(yī)倡導(dǎo)補腎。比如當(dāng)時的名醫(yī)薛己最善補腎，他就主張腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用八味地黃丸。薛己的實踐為許多后世醫(yī)家認(rèn)可，他們倡導(dǎo)的補腎觀點對后世的影響非常大。
古人開方的思路是非常的清楚的，講究的是君臣佐使，就是像治理一個國家一樣，要有個政府部門的合理結(jié)構(gòu)，同時也像打仗一樣，要把各位將帥安排得當(dāng)，兵力的部署也要恰到好處，這樣才能打勝仗。中藥的方子也一樣。
六味地黃丸方子里面的每味藥的份量的分配是相當(dāng)講究的，它們分別是：熟地八錢，山萸肉四錢，山藥四錢，茯苓三錢，丹皮三錢，澤瀉三錢(此比例通常不輕易改變)。
六味地黃丸最妙之處在于三補三瀉，三位主將進入肝、脾、腎三經(jīng)，同時派了三位助手進入這三經(jīng)瀉去該經(jīng)的邪氣。這種治療思路是嚴(yán)密的，否則如果一味進補則會導(dǎo)致有邪氣的臟器功能異常。
六味地黃丸是一個比較全面的調(diào)理身體的方藥，也正因為它的設(shè)計思路如此精細(xì)，故此在經(jīng)過了近一千年的臨床考驗后，它成為了中成藥中最為著名的方子。
六味地黃丸主要是治療那些腎陰虛而陽盛的人，陽亢乃至強陽不倒，堅持服用療效頗佳。但是陰盛陽虛體質(zhì)的人，如果再服用六味地黃丸，只能使陰邪更盛，而陽氣更虛。外在表現(xiàn)就是這個人越發(fā)沒有力氣，做事沒有精神，爬完樓梯都要喘半天。
所以使用六味地黃丸首先要辨清是腎陰虛還是腎陽虛，腎陽虛的人絕不可用，腎陰虛的人也不可多用，以服后收到效果為準(zhǔn)，食用過多也會傷害身體。（中藥房劉紅）
